ا و قا ف کی آ مد نی پر ز کو ۃ

ا و قا ف کی آ مد نی پر ز کو ۃ

ز کو ۃ کی فر ضیت کے لیےذ ا تی ملکیت شر ط ہے ا س لیے

ما ل ا و رجا ئدا د رفا ہ عا مہ کے لیے للہ وقف ہے  مسجد یتیم خا نوں و ر مد ا

 رس کی مو قو فہ جا ئد ا دو کی آمد نی پر ز کو ۃ فر ض نہیں اللہ کا ا ر شا د ہے 

ا لبقر ہ 254

غر یبو ں پر ا س ما ل سے خر چ کر و جو ہم نے تم کو د یا ہے 

البتہ کسی نے ا پنی او لا د کے لیے کو ئ جا ئد ا د وقف کی ہو تو اس پر ز کو ۃ

 فر ض ہے   

حتی کہ یتیمو ںکے ما لو ں پر بھی ز کو ۃ فر ض ہے

حر ا م ما لوں مثلا فلم سینما  سو دی کا رو بار چو ری ڈ کیتی  فحا شی رشو ت  

وغیر ہ  کے ذ  ر یعے حا صل آمد نی پر

ز کو ۃ قبو ل نہیں کی جا تی کیو نکہ یہ حر ا م ما ل ہےاللہ تعا لی کا ار شا د 

ہےالما ئد ہ 27 اللہ متقییوں ہی کے صد قا ت کو قبو ل کر تا ہے  حد یث میں ہے 

اللہ پا کیز ہ ہے پا کیز ہ ہی کو قبو ل کر تا ہے نیز ار شا د ہے  اللہ ما ل خیا نت 

کے صد قہ کو قبو ل نہیں کر تا  قر ض د یے ہو ے ما ل پر  ز کو ۃ نہیں نہ 

دینے 

وا لے پر ا و ر نہ لینے وا لے پر  حضر ت عا ئشہ رضی اللہ  عنہا کا  قو ل ہے  

قر ض پر ز کو ۃ نہیں ہے

پرا وڈ نٹ فنڈ یا بو نس کے ما ل پر اس وقت ز کو ۃ فر ض ہو گی جب وہ قبضہ 

میں آ جا ے  او ر ان پر ایک   سا ل

 گز ر جا ے تجا ر تی ما لو ں

  پر ز کو ۃ فر ض ہے

                                                                                         

اللہ کا ارشاد :

ہے اے ایما ن وا لو ں اپنی  پا کیز ہ کما ئ  میں سے ا و ران چیز و ں میں سے ا 

و ر ان چیز وں میں سےجوہم نے تمھا رے لیے ز میں سے نکا لی ہے  حد یث

 میں ہے حضر ت سمر ہ  بن  جند ب فر ما  تے ہے کہ ر سو ل کریم صلی اللہ 

 علیہ وآلہ وسلم  ہم کو حکم د یتے تھے  کہ ہم ان ما لو ں کی ز کو ۃ  ا دا کریں 

  

جنہیں ہم تجا ر ت کے لیے ر کھتے تھے تجا ر تی ما ل پر ز کو ۃ نکا لنے کا طر 

یقہ یہ ہے کہ سا ل کے آ خر میں اسٹا ک جوڑ کرلین دین وضع کر کے بقیہ میں

 ڈھا ئ فیصد کے لحا ظ سے اس کی قیمت  جو ڑ کر ز کو ۃ دے دی جا ے

کمپنیوں کے حصص یا سرکا ر ی  یا نجی کمپنیوںکے بو نڈ پر ز کو ۃ فر ض نہیں 

جب تک  کہ ان کا نقد حسہ قبضہ میں نہ آ جا ے  یا ان کمپنیو ں

 پر ما لکا نہ تصر ف مکمل حا صل ہو جا ے